今天上班时，同事让看一名称十分震撼且彪悍的帖子，出自一者名网站上，于是看之。其内容如下：

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唐太宗对18个妹夫进行性教育

唐太宗为其妹夫举办性知识讲座的故事，原文如下：
“丹阳公主，下嫁薛万彻。万彻蠢甚，公主羞，不与同席者数月。太宗间，笑焉，为置酒，悉招它婿与万彻从容语，握架赌所佩刀，阳不胜，遂解赐之。主喜，命同载以归。”
这一段文字不难理解。唐太宗的妹妹丹阳公主嫁给了薛万彻，由于薛万彻不懂得行房之道，引起公主的不高兴，以致俩人几个月都不同床。
这件事传到唐太宗的耳朵里后，觉得应该想个办法来加以解决。于是他备办酒席，把他的妹夫（或姐夫）们全部召来大家边喝酒边对薛万彻进行性教育。
之后，唐太宗用他的宝刀与薛万彻夫妇打赌，如果再“阳不胜”的话，这把宝刀归你们。干是，丹阳公主高兴起来，夫妇俩同车返家。
这个有趣的历史故事首先告诉我们，夫妇性生活的不和谐可以使家庭不睦，甚至有破裂的可能，虽贵为皇亲国戚亦然。
唐太宗虽只是“稍逊风骚”的皇帝，但却也是几千年封建社会中数得着的英明君主，武能安邦，文能治国，还懂得性教育的重要和如何实施性教育。
薛万彻虽不见于（隋唐演义）之类的小说和传奇，但正史上记载着他是唐初三大名将之一，为建立唐王朝立下了赫赫战功，被封为左卫将军，召为驸马后，加封为驸马都尉，升官为代州都督，右武卫大将军，他能率兵破敌，却不懂得行夫妇之道，是个受教育者。
其次，这个教育的场面也蔚为壮观。唐太宗有十九个姊妹，仅一人早夭，余皆名花有主。“悉召”的驸马爷如果全来的话，当有十八位，若因丹阳公主在而姊妹皆来陪伴的话、就有三十六人，再算上侍奉于酒席劳的宫女、太监，更不知有多少人。
如此大的场面进行的是性教育，足见当时性风尚的开放和人们对性教育所持的开明态度。
最后，（新唐书）是宋代人编修的前朝史，主持编修的欧阳修、宋祁等人皆为当时、也是历史上的名儒，书中对这个故事所持的是肯定态度，于此，也表达了古人对性教育的看法。

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看完之后，俺对这位作者不学无术、自信爆棚、毁人不倦且十分无私地对广大网络小白进行摧残的精神佩服不已，竟无语凝噎。
俺当时就对同事说，此段引文必定有问题，或有脱漏，或有错讹，其中的“太宗间，笑焉，……握架赌所佩刀，阳不胜，遂解赐之。主喜，命同载以归”这几句中，“间”字尚勉强可做“阴闻之”或者“间闻之”解，这“握架赌所佩刀”则无论如何读不通，而“主喜，命同载以归”当为“公主喜，命同载以归”。
于是查之，发现果然有问题，原文为：“丹阳公主，下嫁薛万彻。万彻蠢甚，公主羞，不与同席者数月。太宗闻，笑焉，为置酒，悉召它婿与万彻从容语，握槊赌所佩刀，阳不胜，遂解赐之。主喜，命同载以归。”
“太宗间，笑焉”应为“太宗闻，笑焉”，“握架赌所佩刀”应为“握槊赌所佩刀”，“主喜，命同载以归”一句倒是没错，但我对此十分怀疑，印象中并无“公主”可简称为“主”之记载，大致查了一下汤树达先生的《汉代婚丧礼俗考》关于公主的记载以做比照，也暂时未发现，因此是否果有脱漏存疑先（NINJA同学后来查到有此用法，证明老子的怀疑是错误地，立此存照）。
这一段记载，完全和性问题无关。
薛万彻是唐代名将，薛氏家族十分牛掰，一门四人全是斗将悍将猛将，不过遗憾的是，他在娶公主前至少已经有一个儿子了，在其破薛延陀之役后获封县侯，可见在闺房内他至少没辱没了老薛家的将门雄风，没蠢到不懂行房之道……
古人行文用字十分精准，那位不学无术的作者显然把“席”当“枕席”来解，岂不闻“设之曰筵，坐之曰席”，此处之“席”，显然是坐不同席十分鄙视之意，而不是行房的意思。
薛万彻一代斗将，虽然是世家子，但常年在西域和北方杀戮军阵，斩将夺旗是其所能，玩贵族那套把戏的能耐应该是十分欠缺的，再看他后来死在房遗爱那个低能儿手上，也确实是个天生战将、政治蠢人。“万彻蠢甚，公主羞，不与同席者数月”，十分容易理解，此人多半粗鄙少文不懂贵族小姐的套路，于是让公主觉得十分丢脸，遂坐不同席。
小李知道后，把全部妹夫喊在一起，和薛万彻玩握槊的游戏，“阳不胜”。“阳”字通“佯”，假装不胜，把佩刀输给了薛万彻，让他在众妹夫面前大大地露了一回脸，于是公主十分开心，“同载以归”，这又显然是照应前面的“不与同席”。
这事里小李确实十分可爱，是个妙人，不过我对他这个“阳不胜”又是十分怀疑，小李虽然也时常打打仗杀杀人，不过要说能在玩槊的能耐上赢薛万彻，打死你们我都不信，真出全力的话，他想和薛万彻玩个平手恐怕都困难，所以这个“阳不胜”只怕应该去掉“阳”字才对。
此文尤其妙的时候最后几句：“最后，（新唐书）是宋代人编修的前朝史，主持编修的欧阳修、宋祁等人皆为当时、也是历史上的名儒，书中对这个故事所持的是肯定态度，于此，也表达了古人对性教育的看法。”
老子看完后对丫煞有其事的样子彻底喷了。